История Клетского района — с древнейших времен до наших дней
Географическое положение
Станица Клетская является административным центром Клетского района и Клетского сельского поселения. Расположена в 230 км северо-западнее Волгограда, при движении по автомобильной дороге через г.Суровикино и 175 км, при движении через станицу Новогригорьевскую и паромную переправу. В Клетское сельское поселение входят: хутор Караженский, хутор Мелоклетский, хутор Поднижний.
Площадь Клетского района составляет 3580 кв.км, население – по официальным данным 2017 г. более 17 тысяч человек. Площадь станицы Клетской – 331,34 кв.км, население немногим более 6 тысяч.
Клетский район расположен в западной части Волгоградской области на правом берегу р.Дон, на Донской гряде. На юго-западе район граничит с Ростовской областью. На западе и севере — с Серафимовичским, на северо-востоке — с Фроловским, на востоке — с Иловлинским и Калачевским, на юге — с Суровикинским районами.
Климат континентальный, характеризуется малоснежной зимой и продолжительным жарким летом. Леса растут только в поймах рек и в виде лесозащитных лесополос. По природно-сельскохозяйственному районированию отнесен к сухостойкой зоне, центральному солонцевато-каштановому району, выше среднего обеспеченному теплом, очень засушливому, со средней биологической продуктивностью. Почвенный покров представлен темно-каштановыми почвами, на склонах — смытыми их разновидностями, иногда в комплексе с солонцами. Склон к р.Дон сложен неполно развитыми почвами, сформировавшимися на песчаных и карбонатных породах. Механический состав в основном глинистый и тяжелосуглинистый.
Древняя история
Принято считать, что станица Клетская названа так потому, что жители сбивали высокие клети, на которых складывали имущество во время паводка. Но есть и другие объяснения. Станица Клетская расположена низко и близко к Дону, а потому при разливах вся затоплялась водой. Тогда стали строить дома на каменных клетках, чтобы вода проходила под домами. И сегодня, кстати, многие жители строят дома на кирпичных «постаментах». Возможно, свое имя станица получила от слова «клетка» (земельный надел у казаков).
Кроме того дом на высоком основании, первый этаж которого, чаще всего, использовался для хозяйственный нужд назывался у казаков клеть. Подобный вид строительства домов в Клетской был достаточно распространен. Неколько домов подобного типа имеются в станице и в настоящее время.
И ещё одна версия — свое название она получила по фамилии основателя поселения, возможно казака Клецкого. В дореволюционное время название станицы было именно «Клецкая». Кстати, именно эта версия представляется сотрудникам местного Музея Донского казачества как наиболее вероятная.
Точное время возникновения станицы не известно, но в 1672 году она уже существовала. В документах 1614 года упоминается Клецкий городок, положивший начало станице Клетской. Первое поселение было на левой стороне Дона, у озера Распопин. (Однако имеется и следующее утверждение: «первоначально она находилась на правой стороне реки Дон в луговой местности, в полверсте от его русла»).
Весенние разливы вынудили жителей переселиться на Правобережье, в устье Старой речки. Вообще в данный период (1675 г.) казаков на Дону было 6 тысяч, а общая численность населения — 30 тысяч.
В 1696 году после второго Азовского похода Клетский городок посетил император Петр 1. К сожалению другие подробности данного визита нам неизвестны.
В 1793 году, терпя разорение от наводнения станица вновь меняет свое местоположении, а в 1808 году в четвёртый раз и уже окончательно переходит на постоянное настоящее место.
В 1695 году была построена деревянная церковь Во имя знамения Божьей Матери, сгоревшая в 1753 году. По другим сведениям церковь во имя Матери божьей построена в 1730 году, но возможно речь идет об одной и той же церкви.
26 ноября 1756 г. появилась новая церковь из сосны, а в 1785 г. – церковь из дуба. В 1817 году, вместо двух деревянных в станице (местности Старо-Клетская) построена Троицкая церковь – деревянная на каменном фундаменте, перенесенная в 1850 году в Клетскую. Спустя 19 лет ее перестроили, а старую 1756 г. постройки пожертвовали в Кременской монастырь. Все Донские церкви, Указом Петра 1, подчинялись Воронежской Епархии.
Конечно, учитывая, что основное население составляло казаки, церкви были достаточно посещаемы. Но, по утверждению Савельева Е.П. («Народы Дона и Волги»), до сер.ХVIII века венчание в церкви считалось не обязательным. Свадебные церемонии проводились на майдане в присутствии атамана и стариков. Во время венчания новобрачных принято было называть князем и княгинею. Женщины одевали головной убор называемый «кичка». При венчании одевали шапки из сивого меха, высокие, по одному образцу. Угощения после венчания могли продолжаться целую неделю.
В 1745 году в станице насчитывалось 82 двора, проживало 385 человек, из которых 205 составляли мужчины, 180 – женщины. Были распространены такие фамилии как Иванцов, Хорин, Татаринов, Калмык, Котов, Зотов, Глалуков, Пристанский и другие.
Казаки. Выезд в поле
Надо отметить, что жизнь казачества в данный период времени проходила в постоянной тревоге. В своей книге «Мой край родной казачий. Усть-Медведицкий округ области войска Донского» Шалыгин В. приводит рассказ казака Ефима Анистратова (кон.XIX века). По воспоминаниям его деда, более 200 лет назад на левой стороне Дона, в лесах, жили так называемые «войска Мамая», которые часто нападали на городок, угоняли скот, пленили людей. Казаки нередко отбивали у них женщин. Прабабка Ефима Анистратова была татаркой, отбитой у войска Мамая.
В XIX веке в станице случались и стихийные бедствия, наносившие разорение, экономический ущерб и беды ее жителям:
— в 1850, 1875, 1878, и 1881 годах станица пострадала от значительных пожаров;
— в 1839 и 1848 гг. зафиксированы вспышки холеры;
— в 1869, 1878, 1886 гг. произошел массовый падеж скота;
— 1872, 1881, 1884 гг. оказались неурожайными;
— в 1850, 1882, 1884 гг. – сильные разливы Дона.
По сведениям 1822 года в ней были: 1 каменная и 1 деревянная церкви, 737 домов. Вокруг неё располагалось 39 хуторов с одной каменной церковью и Вознесенский мужской монастырь.
Казачество занималось земледелием и скотоводством, ремеслами. Мужчины несли воинскую службу. Богаты своеобразными традициями и обычаями жизнь и быт казаков. Многие из них существуют и поныне.
Далее, известно, что в 1832 году в Клетском юрте насчитывалось также 39 хуторов (из них — станицы Клетская, Распопинская, Кременская, Перекопская, хутора: Борисов, Верхне-Саломаков, Власов, Вралев, Евстратов, Захаров, Запертов, Иванушкин, Калмыков, Караженский, Клетско-Почтовский, Ластушинский, Майорский, Манойлин, Меловской, Нижне-Затон, Нижне-Саломаков, Орлов, Платонов, Поднижний, Подпешенский, Пузин, Рожков, Рубеж, Рыбкин, Сармин, Селиванов, Старо-Клетский, Цымлов и др.) и 737 деревянных дома, 3 водяные и 60 ветряных мельниц. Учитывая это можно сделать вывод, что юрт вполне обеспечивал себя мукой. В то же время по некоторым сведениям в самой Клетской насчитывалось 576 дворов, а число жителей составляло 5510 человек ( 2609 мужчин и 281 женщин).
Кроме этого довольно большими населенными пунктами в 1832 году являлись:
— станица Распопинская (основанная примерно в 1660 году), где в 801 дворе проживало 5854 человека;
— станица Перекопская (основанная в начале 18 века) – 371 двор и соответственно 2597 человек;
— станица Кременская (основанная в 1632 году) – 667 дворов и соответственно 4672 человека. В отношении Кременской, по свидетельтву очевидца, можно сказать, что обустроена станица в указанное время была крайне плохо – сады были незначительны и необихожены, улицы кривые, вода плохая. В 1870 году Клетский юрт насчитывал 30 станиц и хуторов, в самой Клетской при этом проживало 6998 человек, а в юрте 7127.
В Округе, после самой Усть-Медведицкой, станица Клетская занимала по площади и количеству населения второе место.
В 1862 году в Клетской и Распопинской открыты приходские училища, а в 1866 году Клетское, в наемном помещении, с платой 100 рублей в год. Содержалось на войсковые суммы 550 рублей в год.
На 1 января в училище обучалось 50 учеников (41 селянин, 4 дворянина и др.).
Приходские училища при церковных приходах учреждены Уставом 1804 года, с 1824 года – двухгодичные. Положению 1864 года данные училища переданы в ведение Синода.
По имеющимся сведениям в это же время – в 1866 года в Клетской открыта 2-х классная школа, а в 1880 году 3-х классное училище. Здесь просматривается путанная ситуация – открывались ли училище и школа в одно время или речь идет об одном учебном заведении.
В конце XIX века, точнее в 1897 году, число грамотных в станице насчитывалось 987 человек, из них 715 мужчин и 272 женщины. Среднее образование имели 21 человек (10 и 11), высшее 3 человека, все мужского пола.
По роду занятий:
— 752 мужчины и 783 женщины занимались земледелием;
— 4 и 2 соответственно рыболовством;
— 5 и 6 состояли га государственной службе;
— 47 и 46 занимались общественными работами;
— 68 и 88 занимались частной деятельностью.
— 18 – кузнецы;
— 13 — печники;
— 40 – портные;
— 40 – сапожники;
— 8 столяры;
— 41 – плотники и др.
В начале XIX века были распространены следующие фамилии:
— Межуевы, Крапивины, Кузнецовы, Белоусовы, Гончаровы, Квасовы, Поповы, Беловы, Никитины, Крюковы и др.
2-3 раза в год в проводились ярмарки не только в Клетской, но и в Распопинской и Перелазовском. Ассортимент товары якобы был огромным. По более конкретным данным того же Шалыгина В. с 18 по 21 января, с 9 по 12 мая – Николаевская, с 6 по 10 сентября Рождества Богородицы. На первой и третьей торговали скотом и разными товарами, на второй – разными товарами.
В средине XIX века и начале XX-го корова стоила 30-50 рублей, овца – 4-6 рублей, рабочая лошадь – 30-70 рублей, боевой конь – от 120 до 350 рублей. В целом, поскольку казак обмундировывался за свой счет, полная цена обмундирования составляла от 350 до 550 рублей (по нынешним ценам – стоимость автомобиля).
Известно, что с 17 лет казаку выделялся земельный надел. 1-й надел составлял 6 десятин, что составляло 1600 кв.сажен; 2-й надел – 2 десятины – 800 кв.сажен; 3-й надел – 1600 кв.сажен (1 десятина – 1,09 га или 109 соток).
Для того времени в станице отмечается высокая провинциальная культура – ставили пьесы в школе или частных домах, проходили вечерние гулянья. Здесь был мировой судья. В 1900 году действовали 3 приходских мужских и 1 женское.
В XIX веке в станице Клетской и окрестностях строились паровые и водяные мельницы, кузницы, существовали мастерские ремесленников, процветали земледелие и животноводство, рыбная ловля. Были здесь три пекарни, до 20 лавок и магазинов.
Так, купец Никитин Ф.К. имел паровую мельницу на горизонтальном немецком двигателе. В результате конкуренции и более совершенном оборудовании мукомолы-купцы Ефремовы разорились.
Ермаков, Писарев – имели магазины кожевенных изделий; Гончаров, Соин – лавки скобяных изделий и импортных сельскохозяйственным машин.
Между Караженским и Клетской находились ряд кузниц имевших постоянные заказы на плуги, бороны, колеса и др, где работали такие квалифицированные мастера как – Крапивин, Золотенков, Дьяков, Ефремов.
Одевалось население Клетской, как и всего Дона довольно разнообразно — носили турецкие, черкесские, калмыцкие одежды. Казаки имели военную форму, которая впервые была утверждена при Петре 1, затем неоднократно дополнялась и изменялась.
Казачки в нарядах
Особую роль в культурном и экономическом развитии Клетской сыграл атаман Макаров С.В. (24.08.1866 г.р.- ?) иммигрировавший из России в 1920 году. Во всяком случае о нем имеются наиболее полные сведения как о руководителе станицы в 1904 – 1911 годах. Первоисточниками отмечается его значительная просветительская деятельность, подъем и развитие экономики. Например, в 1909 г. в Клетской состоялась первая Рождественская ёлка.
В 1913 году станицу посетили наказной войсковой атаман Покатило В.И. и урядник Евстратов М.М. с казачатами. Для них был устроен пышный обед, но необходимо отметить, что при этом спиртного на столе не было, что опровергает некоторые представления о пьянстве в казачьей среде. Даже в период становления казачества пить в походах было категорически запрещено.
В этом же году атаман Клетского юрта Захаров П.И. приобрел первый граммофон и это было для того времени значительным событием.
В 1914 году, благодаря его же стараниям, было открыто т.н. высшее начальное училище.
Естественно, что скотоводство было одним из важнейших направлений экономики Клетской. В 1913 году на месте нынешнего микрорайона находилась казарма и конюшня станичных клейменых лошадей. Уход за ними осуществляли служилые казаки не попавшие в регулярные сотни. Сборы призывников проводились в мае в Арчеде. Длились они 1 месяц, от станиц направлялись 2-3 казака, проживали там непосредственно в собственных повозках.
Для пахоты целины жителями использовались в основном быки. Для пахоты целины – были необходимы 4 пары быков, пахотной земли – 3 пары. Большие семьи имели 50 и более десятин земли.
Незадолго до революции, в 1916 году, в Клетской насчитывалось 1427 дворов, а количество жителей составляло 8565 человек ( 4192 мужчины и 4373 женщины).
В целом, по данным публициста Скачкова П.А. (1922 г.София), в августе 1917 года население Донской области составляло — 4 066 000 человек, 49,35% из которых являлись казаками. При этом необходимо отметить, что казачество на Дону не являлось единственным сословием. Примерно 50-40% населения составляли крестьяне, мещане, чиновники и др. Клетская и район не являлись в этом отношении исключением.
Материал подготовлен в рамках проекта «Родной край – сердцу рай»
Понравилась заметка? Поделись с друзьями!
