Святой витязь земли русской

Православная книга – особый вид литературы в современном книгоиздательстве. Ежегодно отмечается и праздник, посвященный этой литературе – День православной книги. Хотя в недавние советские времена подобных книг не было вовсе, а сегодня в любой церковной лавке можно встретить десятки-сотни различных изданий на духовные темы. И это не только жития святых и Священное Писание, но и личный духовный опыт священников, руководства по участию в церковных таинствах, пособия по воспитанию детей, художественные произведения, проповеди и так далее. Одним словом, православная книга – книга о добре и любви.

Очевидно, что подобные книги должны приносить особую пользу для верующих людей, а потому они нуждаются в молитвенной поддержке. Ведь без молитвы и благословения в церкви ничего не делается. Отчасти по этой причине в ноябре 2009 года Святейший Патриарх Кирилл предложил учредить День православной книги, и отмечается он теперь ежегодно 14 марта. На заседании Издательского совета Русской православной церкви Святейший патриарх подчеркнул, что церковь нуждается в качественной миссионерской литературе, а потому «имеет смысл в какой-то день особо подумать и помолиться о книгоиздателях и книгоиздании. Не может быть успеха в церкви, если мы не сопровождаем свои делания сугубой молитвой»!

Так было предложено учредить праздник – День православной книги – и отмечать его 14 марта. По старому стилю это было 1 марта, день, когда в 1564 году русский первопечатник Иван Федоров издал первую печатную книгу «Апостол» на Московском печатном дворе. «Апостол» — богослужебная книга, и тогда, и сейчас необходимая для совершения церковных служб. Для домашнего чтения она издается вместе с Новым Заветом и для многих верующих стала ежедневным чтивом.

За последние десять лет День православной книги обрел свои традиции. В этот день во многих епархиях проводятся книжные выставки-ярмарки. На приходах проходят акции, посвященные православной литературе. В библиотеках, воскресных школах устраиваются встречи с православными писателями и поэтами. Иногда День православной книги называют даже Днем православной библиотеки.

В центральной библиотеке им. В.М.Шукшина тоже есть своя традиция – проводить в этот день интересные познавательные мероприятия, посвященные великим святым и ратникам. На этот раз с благословения благочинного Клетского округа, настоятеля храма Живоначальной Троицы станицы Клетской протоиерея Михаила Юрьевича Пономарева День православной книги был посвящен жизни и ратным подвигам во имя Отечества святого благоверного князя Александра Невского. Его личность во все времена была чтима на Руси. Он являлся образцом мудрости, святости и верного служения Отечеству.

И все же почему именно Александр Невский? Ведь на Руси было немало национальных героев. В 2008 году 22 страны избрали своих национальных кумиров. Американцы проголосовали за Рейгана, немцы — за Аденаура, украинцы — за Ярослава Мудрого. 8 мая 2008 года проект «Имя Россия» стартовал на государственном телеканале «Россия», инициатором этого конкурса стал популярный телеведущий Александр Любимов. К 12 июня 2008 года – Дню России – из 500 кандидатов были отобраны 50 персонажей, из которых неожиданно большую поддержку на сайте получили Ленин, Гагарин, Александр Невский и Сталин. К 24 декабря был составлен список из 12 финалистов и образовано жюри из 12 присяжных. Вели все 12 передач Александр Любимов и арбитр Никита Михалков. Каждый из присяжных представлял зрителям своего героя – кинорежиссер Никита Михалков – Столыпина, поэт Кублановский – Пушкина, Илья Глазунов – Ивана Грозного, митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл – Александра Невского. Результат народного голосования среди интернет-пользователей, телезрителей и радиослушателей был таким. Александр Невский – 524575 голосов, Петр Столыпин – 523766, Иосиф Сталин – 519071, Александр Пушкин – 516608, Петр I – 448857 голосов и так далее.

Кто же он такой – победитель народного голосования Александр Невский? Князь, живший в 13 веке – времени, о котором, кажется, остались лишь мифы и легенды. Русский человек, воин и монах, которому народная молва подарила славу защитника Гроба Господня, возлюбленного церкви и непобедимого полководца. Почему в ХХI веке его далекие потомки признают его имя достойным и равным имени – Россия? Вот об этом и шел разговор на встрече с читателями, которую провели работники библиотеки Л.А.Щучкина и М.В.Урасова.

Александр Ярославич родился в 1220 году в семье Ярослава Всеволодовича, князя Переславль-Залесского и Новгородского. ХIII век был временем самого ужасного потрясения для Руси. С востока на нее нахлынули татары, разорили, обезлюдили большую часть страны и поработили остальное население. Не менее грозный враг грозил ей с севера-запада – немецкие крестоносцы, которые основали в устье Западной Двины свое государство –Орден меченосцев. Так что становление его личности происходило в сложных условиях военно-дипломатической борьбы. Шестнадцати лет от роду Александр стал государем новгородской земли. Тяжкая ноша для шестнадцатилетнего отрока. Нельзя противопоставить свою волю свободному люду новгородскому — вмиг лишишься престола, приходится подчиняться и отцу – великому князю Владимирскому – Ярославу Всеволодовичу, и с татарами нужно ладить – рать Батыя прошла огнем и мечом по Владимиро-Суздальскому княжеству и дошла почти до Новгорода. Поневоле при таких обстоятельствах станешь дипломатом.

Молодой Александр рано понял, что не от татар исходит главная угроза для Новгорода, а значит, и для Руси. На веру православную и русские обычаи татары не покушались, им лишь бы пограбить, да дань получить. Придет время, и Русь скинет это ярмо. Нужно только, чтобы Русь к этому времени себя сохранила как государство. Устоит Великий Новгород – устоит и Русь. И он делал все возможное, а порою и невозможное, чтобы Русь выстояла, одерживал малые и большие победы. Среди них невская победа и победа на Чудском озере. В 1252 году хан Батый признал Александра Невского великим князем и дал ему в правление город Владимир, а также видел в нем своего преемника и готов был передать ему власть в Орде, так как он более всех этого достоин, но Александр всякий раз отвечал: «Каждому свой крест, великий царь». Он с горечью понимал, что еще очень нескоро разрозненная Русь, где князья вели бесконечный спор за власть, и брат шел войной на брата, сможет собрать силы и дать достойный отпор татарам. Значит, надо терпеть до поры до времени. Он помнил слова Батыя: «Если желаешь сберечь себе землю свою, приходи на поклон ко мне…». И когда понадобилось, он пошел на поклон к Батыю, чтобы сберечь землю русскую и народ.

Из Орды Александр возвращался тяжело больным. Крепкое его здоровье было подорвано постоянными тревогами и заботами. По одной из версий, в Орде князя отравили. Родственники и приближенные хана завидовали славе Александра, его влиянию в Орде, среди сыновей хана шла жестокая борьба за отцовский престол, и они опасались, что ханом станет русский князь, как того хотел Батый. По легенде, на пиру ему преподнесли чашу с отравленным питьем. Князь знал об этом, но отказаться от угощения не мог, это свидетельствовало бы о его малодушии, и было бы бесчестием для воина. Поэтому Александр мужественно встретил смерть, осушив чашу до дна. Он ни о чем не жалел, мирская жизнь больше ничем не привлекала его, теперь его разговор будет только с Богом. Святой Александр Невский выполнил свое земное предназначение, сохранил землю русскую для грядущего возрождения, защитил веру православную.

Двадцать семь лет активной политической деятельности Александра Ярославича Невского не прошли бесследно для судеб России и православия. Именно им был заложен фундамент и определен путь дальнейшего строительства Российского государства.

Имя Александра Невского навсегда осталось в памяти людской. Через 117 лет после его смерти он был возведен в ранг святых. А в 1547 году митрополит Макарий предложил установить празднование святому блаженному князю Александру Невскому по всей России. Церковный собор принял и подтвердил это положение. По приказу Петра I в начале ХVIII века в Петербурге был построен Собор во имя Святой Троицы и святого Александра Невского, куда были перенесены его мощи. В 1725 году был учрежден орден в честь святого благоверного великого князя Александра Невского. Три русских монарха из династии Романовых были названы Александрами. В годы Великой Отечественной войны 29 июня 1942 года в знак признания величайших заслуг князя Александра был учрежден «Орден Александра Невского». Им награждали офицеров и генералов Советской Армии за личное мужество и героизм, за умело проведенные военные операции, за высочайший патриотизм. За боевые подвиги в годы войны с фашистами тысячи воинов были награждены орденом А.Невского. В 1995 в нашей стране государственной Думой был принят Закон «О Днях воинской славы России». Во все века героизм, мужество воинов России, мощь и слава России являются неотъемлемой частью величия Российского Государства. Днями воинской славы России являются дни славных побед, которые сыграли решающую роль в истории России и в которых российские войска снискали себе почет и уважение современников, и благодарную память потомков. Знаменитое выражение Александра Невского: «Кто к нам с мечом войдет, от меча и погибнет. На том стояла, и стоять будет русская земля» является не только предупреждением всем противникам и недругам Руси, но и призывает жить в мире и согласии, решая все вопросы за столом переговоров, а не на полях сражений.

В ходе мероприятия выступления ведущих сопровождались видеороликами. Они рассказали не только историю жизни и деятельности этого великого человека, но и подготовили выставку книг «Российской земли слава и ограждение», которая будет интересна читателям самого различного возраста. Эта встреча прошла, как на одном дыхании, настолько интересным, глубоким, увлекательным и познавательным оно было. Вроде все мы учились в школе, знаем историю своей страны, но те знания, которые лично я получила на этом мероприятии об Александре Невском, бесценны. Спасибо за это Ларисе Александровне и Марии Васильевне.

В.Епифанова.
Фото автора.